Spominju se dok je radnja još u Engleskoj i kad se pokušaji liječenja nazivaju vještičarenjem od strane samog svećenika. Uostalom, u srednjem vijeku je Islam bio u odnosu na krščanstco napredniji po pitanju znanosti (barem u prvih nekoliko stotina godina svog postojanja dok se nisu počeli svađati dolazi li se do pozicije vlasti krvnim nasljedstvom ili životom) i sada dolazimo do toga što je Stein pokušao naglasiti - kruto, samovoljno tumačenje bilo kojeg svetog spisa ili manifesta dovodi do zatiranja ili pokušaja zatiranja svega što nije potpuno isto, pa makar to bio i napredak civilizacije.
Svakako je točno da je razvoj civilizacije donio i bezbroj novih problema, ali dobar dio tih problema se opet može podmetnuti u ovu Steinovu rečenicu: "...Modernija verzija priče bi verujem podrazumevala nekoliko jakih partijskih moćnika na mestu "zločestih momaka"...".
Ljudska vrsta traži odgovore na moralna i etička pitanja od samog početka civilizacije. Sa svakim razvojem je jedinka dobivala više prostora da sama odabire što je ispravno, a što nije. Kroz stoljeća smo se učili što je pogrešno i još se uvijek učimo i to što naučimo postaje dio kolektivne svijesti dijela čovječanstva.
Na žalost, ili na sreću u nekim primjerima, organizirana vjera u bilo koju partiju ili bilo kojeg Boga ili kako Ga god nazivali ili na koji god način mi mislili da je Njemu dragu kad mu se obraćamo je davala protutežu potpuno samostalnom odabiru što je moralno, a što nije.
Tako se kroz povijest događalo i još se događa da dijelovi pripadnika organizirane vjere, pa i organizirane vjere i partija (pl.) u cijelini, korigiraju stavove i nadolaze u korak s vremenom, samo zato da bi u nekom trenutku zapeli i da bi ih taj trenutak prerastao i učinio manje neophodnim.
Te stvari se ponavljaju ciklično.
Naravno, to je samo moj dojam.